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            中国古代妓女堪称"钻石领"

            来源: 网易 作者: 未知 时间: 2014-08-11 阅读: 次
              近日,郭美美因参与赌球被拘留,办案民警称其以商演为名从事性交易,每次的价码达数十万元。“数十万元”令网友哗然。中国古代的性工作者收入水平是怎样的呢?比较一下,你就懂了。

            中国娼妓职业追根朔源

            中国最早的妓女,实际是战俘和奴隶。《史记。匈奴列传》中,就有“夏桀蓄女乐、倡优”的记录。此后,王孙公卿都有在府中养大量女子的习惯,一是为了淫乐,二是为了显示自己的地位。

            春秋战国时期的贵族已开始蓄养妓女,称之为“女乐”。“女乐”除了供主人玩乐之外,还需陪客人,且可作为礼物送人,诸侯之间,经常一送就是几十个。楚国诗人宋玉在《招魂》中描写:士女杂坐,击鼓敲钟,吹竽弄瑟、弈棋赌博、酗酒不已、日夜寻欢作乐。

            《战国策》中“齐桓公宫中女市七,女闾七百",意思是:在齐桓公的宫中,一共拥有七个做性交易的市场和七百多个倚门而站的妓女。这是中国历史上第一次把妓女和交易相联系的记录。

            齐桓公和管仲首创市妓和妓院,对后世中国妓业的发展产生了非常深远的影响。《吴越春秋》记载:“越王勾践曾经有过寡妇于山上,使士之忧思者游之,以娱其意。”战国时代,城市进一步兴起,许多诸侯国的都邑都设有妓院,名曰“军市”,主要是慰问军队,但谁都可以去。

            顺便说一句,西方正式设置妓院始于古希腊的政治改革家梭伦,但齐国的改革家管仲对妓院的创设,要比梭伦至少早半个世纪以上。

            妓女也分三六九等 身份差别大

            在古代中国,把人分成三六九等,又称为“三教九流”,其中妓女属于下九流中的第八位,地位低于乞丐,但高于戏子。中国古代的妓女就像市场上供交易的物品, 可随意地买卖和虐杀。而在这些类似商品的妓女中,由于出身不同、素质不同、服务对象不同,她们的身份也有高低贵贱之分。

            宫妓是古代娼妓中最高大上的一种,她们被蓄养于深宫,为帝王提供性服务。宫妓由宫廷供给衣食,生活条件很优越。

            官妓也是比较高端的妓女,她们为各级官吏所占有,官员们可以共享、可以做人情。她们只能随人支配,不得拒绝不得收费。但有时候狎玩她们的官员会赠送一些财物。

            营妓是古代军中给兵将提供性服务的妓女,她们的身体属于公有,兵将们可以任意召唤,但其中的佼佼者在一定时期内也可能被将帅所独占,成为变相的姬妾。

            家妓是比较悲惨的一种妓女,她们是供主人玩弄的性奴隶,属于私人所有。魏晋南北朝及隋唐是家妓的兴盛时期,有些大贵族、大官僚蓄家妓成百上千。历史上曾记 载有些官僚、贵族在冬天手冷,不近火,却把手伸进家妓的怀中取暖,称之为“肉暖炉”;在冬天时让一群家妓围着他,叫“肉屏风”;吃饭时不用桌子,而叫家妓 手捧菜肴,站在周围,叫“肉台盘”;吐痰不用痰盂,而让家妓用口来承盛,美其名日“香痰盂”。

            私妓是以盈利为目的的一种娼妓,她们不属于少数官僚、贵族、地主所有,而是面对社会上所有男子,主要不是以歌舞技艺来博取男子的欢心。

            还有一种风雅的歌舞伎,与单纯卖身的妓女不同,歌舞伎要经过较严格的艺术训练,掌握歌舞技艺,为主人提供声色服务,但有时也要提供性服务。秦始皇统一中国后,把从六国掠来的宫人女乐据为己有,共达“数巨万人,钟鼓之乐、流漫无穷”。

            名妓堪称"钻石领" 收入甩官员八条街

            古人称妓院为“销金窟”,意思是一个大量花钱的地方,古代的笔记、小说中,为名妓一掷千金的故事有很多。那么古人嫖一次妓到底要花多少钱呢?

            京剧《玉堂春》中,苏三有一段西皮慢板:每日里,在院中,缠头似锦。“缠头”指的是妓女的收入,每日里“缠头似锦”,意思是收入很高。有多高呢?后来苏三 在大堂受审,还有几句唱:初见面银子三百两,吃一杯香茶就动身。公子二次把院进,随带来三万六千银。在院中未到一年整,三万六千银一概化了灰尘。说的是嫖 客王景隆(又作王金龙)为了结识苏三,给了见面钱300两,然后把苏三包下,不到一年时间,在妓院扔了36000两,平均每天付费在100两以上。

            《玉堂春》的故事背景是明朝,在整个明朝,白银的购买力相对纸钞来说都是比较稳定的:以现在普通大米每公斤5元计算,买这样1石米需要人民币400元。所 以仅就粮食购买力而言,当时1两银子可与现在400元人民币持平。王景隆每天为苏三付费100多两,相当于人民币40000多元。那个时代,官员的薪水很 低,海瑞57岁升任“右佥都御使总督粮储巡抚应天十府”,属于正三品,但年薪也不过210两,海瑞死后遗产只有10多两银子。

            明朝小说家冯梦龙改编的话本《卖油郎独占花魁》中,杭州名妓王美娘的初夜费高达300两,相当于人民币12万元。此后接客,每晚需白银10两,相当于人民 币4000元,如此高的价码,“兀自你争我夺”,“宾客如市,捱三顶五,不得空闲”。而当时杭州城卖油小贩秦重省吃俭用一年有余,也不过攒下16两银子。

            唐朝驻京官员兼资深嫖客孙棨,根据切身经历写成的《北里志》更有说服力:唐昭宗中和年间,长安城平康里名妓天水仙哥出去陪酒,“褰帘一睹,亟使舁回,而所 费已百余金矣”,天水仙哥让客人见一面就能挣100多两。比天水仙哥稍早一些的大文豪白居易有诗:“月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。”意思是每年薪水能 拿到30万文。而当时白居易37岁,以翰林学士的身份任左拾遗,在京官当中属于中等级别,他一年的工资不过是天水仙哥出台两次的收入罢了。

            古代银两换算成现在的钞票,取比较保守的中间值,大概是一两银子相当于人民币400元。显而易见,中国古代的妓女收入秒杀白领金领,堪称钻石领。

            普通妓女不算贵 属大众消费

            但并不是所有的妓女都是这样的高收入,《北里志》也提到平康里3号胡同某小型妓院,嫖客一到,几个妓女都出来作陪,或弹唱或歌舞或玩酒令,以蜡烛计时收费,一根蜡烛点完,收费仅300文。

            明代《梅圃余谈》记载:“皇城外娼肆林立,笙歌杂遝,外城小民度日艰难者,往往勾引丐女数人,私设娼窝,谓之窑子。室中天窗洞开,择向路边屋壁作小洞二 三,丐女修容貌,裸体居其中,口吟小词,并作种种淫秽之态。屋外浮梁子弟,过其处,就小洞窥视,情不自禁,则叩门而入,丐女队裸而前,择其可者投钱七文, 便携手登床,历一时而出。”说的是明代曾盛行一时的“窑子”,与裸体的丐女交易一次,只不过区区七个铜板,属于典型的大众消费。

            清末还有洋妓,玉魫生《海陬冶游录》卷上记载:“其近虹口处,有西洋妓艘,岁一二至。缠头费亦不过二十余金。”即便是外国妓女当时也只要二十几元,所以一些有钱的中国人都想去尝个新鲜。

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